35- Soñando en la VENEZUELA que vendrá
PRIMERA PARTE
Cincuenta Años de DEMOCRACIA ( 1958 - 1998 )
"El político se convierte en estadista cuando comienza a pensar en las próximas generaciones y no en las próximas elecciones".
( Winston Churchill - Estadista Británico -
I - Nace la Democracia Venezolana
El Siglo XX llego tarde a Venezuela: comienza con la muerte de Juan Vicente Gomez y el gobierno de Eleazar López Contreras.
Con dos decisiones muy sencillas se define ese gobierno:
A- la creación de los primeros asentamientos campesinos ( para ese momento VENEZUELA era un país de campesinos ).
Trabajo y mas Trabajo.
B - Creacion de la Escuela rural de El Macaro para formar maestros para la población campesina y creación del Instituto Pedagogico de Caracas, para la formación de Profesores para la VENEZUELA citadina que comenzaba a formarse.
Educacion y mas Educacion.
Así Lopez Contreras sentó las bases de nuestra naciente Democracia: Educacion y Trabajo.
II - La Democracia se consolida
Después de un periodo de vaivenes y turbulencias ( Golpe de Estado del 45 - Breve gobierno democrático de Rómulo Gallegos - Nuevo Golpe de Estado y Dictadura de Perez Jiménez) en el año 1961, con la Promulgación de la Constitución de ese año, se afianza el Sistema Democrático.
Con el gobierno de Rómulo Betancourt, amén de otras características de ese gobierno, se perfeccionan y amplían las bases de Lopez Contreras.
Hay Trabajo en el campo, y en las ciudades, en desarrollo.
Hay Educacion para el trabajo: Universidades, Escuelas Técnicas e INCE forman una trilogía prometedora de un gran futuro.
III - Lamentables desviaciones
A- En el gobierno de Caldera, se mantiene lo que yo denominaría " la educación elitesca" cuyo objetivo es la obtención de un Título Universitario"; pero se eliminan las Escuelas Técnicas que yo no dudaría en llamar " la educación democrática". Así, un enorme porcentaje de la juventud venezolana, sobre todo de los venezolanos de menos recursos, se quedan sin futuro, y a su vez, se le da un duro golpe a la naciente industralización del país. La desercion escolar es el gran semillero de la delincuencia juvenil.
B- En el primer gobierno de Pérez se inicia el populismo y nace el capitalismo de estado. En lugar de sembrar el petróleo, lo quemamos alegremente. En lugar del Trabajo creador de riqueza, nos dirigimos a la dependencia del Estado. La politiquería sustituye a la creatividad y sólido progreso. Parece que nadie se hubiere percatado que Educación y Trabajo son los grandes pilares de todo desarrollo.
IV - Decadencia de la Democracia
A partir de esos gobiernos, con alguna que otra medida progresista como lo fueron la creación del Sistema de Becas, Gran Mariscal de Ayacucho y del Sistema Nacional de Orquestas, hubo mucho politiqueo y poco mirar hacia el futuro.
CAP, en su segundo gobierno, intenta corregir el rumbo....pero ya es tarde y es despojado del poder.
La suerte de la Democracia Representativa, estaba echada.
V - Populismo y mas populismo
A partir de 1999, se consolidan el populismo, la dependencia del capitalismo de estado, y una novedad: la avasalladora intromisión del Castro-Comunismo cubano en el devenir político de Venezuela.
Desde 1999 hasta la fecha, la vida de los venezolanos esta caracterizada por la "anormalidad" y la incertidumbre.
a - ¿Será normal que un país con 30 millones de habitantes, que en 16 años, habiendo recibido más de un millón de millones de dólares, tenga hoy, cuando esto escribo, casi "O" de reservas internacionales?
b- ¿ Será normal que un país petrolero, con las mayores reservas del mundo, no tenga, entre otros renglones, papel higiénico para que sus habitantes se limpien el que te conté?
c - ¿Será que es normal que en un país de 30 millones de habitantes en el año 2014 haya habido más de 25.000 muertes violentas y en 14 años, más de 250.000?
d- ¿Será que es normal que los habitantes de este país esten a merced del hampa, de los colectivos, de los pranes .....y la inseguridad sea la ley?
e - ¿ Será que es normal que un país, independizado por Bolívar, quien además dio independencia a Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia,que entonces incluia lo que es hoy Panama, sea gobernado desde Cuba por los hermanos Castro? "Las grandes decisiones sobre Venezuela, son tomadas en Cuba...." Así lo dijo Maduro.
Lo que si es "normal" es que entre "misiones", misioneros de cuello blanco y de uniformados de verde oliva, regalos politicos a medio mundo, se han despachado más de un millón de millones de dólares. Tanto Chavez como Maduro merecen ser nominados a un Premio Nobel como los peores administradores del patrimonio de todos los venezolanos.
VI - La Crisis
Creo que para poder comprender la realidad venezolana tenemos que aceptar que estamos inmersos en una espantosa CRISIS.
Esta crisis es polifacética:
A- Cultural : sus raíces las encontramos en la muy escasa preparación del venezolano para el trabajo y la productividad; debida a su vez a la enorme deserción escolar.
B- Política : a mi manera de ver fundamentada en el inexistente binomio capitalismo - socialismo ( comunismo) que se nos quiere imponer por El Régimen. En Venezuela,si tenemos un improductivo y corrupto "Capitalismo de Estado" muy bien disfrazado con el pomposo nombre de "Socialismo del Siglo XXI."
C- SOCIAL y ECONÓMICA. Esta es la verdadera crisis agravada hoy por los bajos precios del petróleo. No se supo ahorrar en el tiempo de las vacas gordas y ahora casi somos un país de recoge latas.
VII - El RÉGIMEN
El analista político Arturo Sosa S.J. Caracteriza al Régimen de esta manera :
1- Sistema de dominación "cívico-militar"con primacía de la lógica militar.
2- Por lo que respecta al Madurismo, por falta de legitimidad de origen . Su origen se debe a un fraude a la Constitución cuando se inventaron la inexistente doctrina de la continuidad administrativa para cubrir la vacante absoluta por la enfermedad y muerte de Chávez.
3- Régimen estatista, centralista, presidencialista y autocrático.
4- Régimen de tiranía de la mayoría. Para nada se toman en cuenta las minorías.
5- No hay el contrapeso de las Instituciones del Estado de Derecho. Todas ( El Legislativo, El Judicial, El Poder Moral, El Poder Electoral ) están controladas y subordinadas al Poder Ejecutivo. La Constitución habla de colaboración de poderes, nunca de subordinación.
VIII - Bases de sustentación del Regimen.
A- internacional : a)- Los Paises del Alba: Cuba, Nicaragua, Ecuador y Bolivia.
b)- Los Amigos : Argentina y Brasil
c)- Los pqueños países - islas caribeñas. Dependen del petróleo venezolano.
B- Nacional : Las cúpulas corruptas de las FANB y de PDVSA
C- La Hegemonía Comunicacional
IX- El PSUV
Son básicamente, los antiguos copeyanos y adecos. Ayer creyeron en Caldera y Carlos Andres. Hoy, decepcionados, no creen en nadie; aunque si miran con cierta esperanza a la Democracia Solidaria y Participativa ( Alternativa Democrática ).
X- Como salir de la Crisis
A mi manera de ver, hay realmente, dos posibilidades : A)- El diálogo y B)-las elecciones.
A). El diálogo, que a su vez se desdobla en dos: a- diálogo entre el pueblo Oficialista y el pueblo Democratico. La Crisis nos ha unido y nos debe unir mas. Tanto los unos como los otros padecemos los brutales embates de la crisis: desabastecimiento, colas, inflación, devaluación de la moneda, los salarios no alcanzan; hay necesidades y aumento de la pobreza......ESO nos obliga a unirnos. Si queremos UNIDAD, hay que dialogar en todo momento y lugar. b- diálogo de la Alternativa Democrática con el Régimen. Este, a pesar de sus bravuconadas, esta y se siente débil. Este es un diálogo, si lo hubiere, que debe preceder a las elecciones para propiciar un ambiente menos caldeado para las mismas.
B)- La vía electoral. Las venideras elecciones hay que tomarlas muy en serio.
Hay una gran oportunidad de ganarlas y hay que desterrar cualquier interés subalterno.
XI - Como se distribuyen actualmente las simpatías.
Si hemos de creer en las encuestas, sobretodo si son consistentes:
Oficialistas ( enchufados) : entre un 15 y un 20%
No oficialista ( pelabolas) : Entre un 80 y un 85%
XII- Epilogo
Tengo la ilusión y la esperanza que mas temprano que tarde saldremos de esta crisis y permanente anormalidad.
¿Cual es la Venezuela que vendrá? Esa es la pregunta que todos nos hacemos.
Un país libre, soberano, independiente que pueda y decida su propio destino.
Un país de Instituciones del Estado, sólidas e independientes ; al servicio de los ciudadanos y nunca mas al servicio de una persona o parcialidad política alguna,
Un país donde haya abundantes ofertas de trabajo con remuneraciones justas y equitativas.
Un país con un sistema educativo, a todos los niveles, de la mejor calidad.
Un país de creadores de riqueza y propietarios.
Un país en el que todos podamos crecer y armónicamente desarrollarnos.
Un país donde todos los derechos de todos estén protegidos de las arbitrariedades y que todos estemos conscientes que todo derecho involucra una obligación.
Un país que se desarrolla tanto en lo material como en lo cultural y que todos formemos parte de ese desarrollo y podamos disfrutarlo.
Un país del que todos estemos orgullosos de haber nacido en el y de ser sus ciudadanos.
SEGUNDA PARTE
BASES de la Nueva Venezuela
La Nueva Venezuela no es algo que nace de la nada, no. Venezuela no nace hoy ; Venezuela tiene sus orígenes, tiene su historia, tiene sus vivencias, tiene sus raíces. De nada de ello estamos renegando, ni de nada de ello tenemos porque avergonzarnos. Buena o mediocre, es nuestra Historia. Pero si decimos, con seguridad, que queremos progresar, que queremos ser mejores, que queremos avanzar y colocarnos en el camino de la modernidad, del desarrollo en todos los sentidos y esencialmente en el desarrollo humano. Para alcanzar este objetivo tenemos que nutrirnos de nuestra historia y sacar de ella todo lo positivo y desechar todo lo negativo. De ahí que tengamos que sentar unas BASES sólidas, bien estudiadas y en la medida de lo posible "consensúadas".
Nos referimos a :
A- Bases Ideológicas. B - Bases Individuales. C - Bases Políticas. D- Bases Económicas.
A- Bases Ideológicas.
Nuestro punto de partida es la " definición, aceptación, defensa y vigencia de los Derechos Humanos, en especial, en la SOLIDARIDAD".
I -DERECHOS
Rene Descartes,( 1596 -1650 ) filosofo francés, en su obra, Ensayos Filosóficos, de la cual forma parte el Discurso del Método, se plantea el mismo problema que muchos siglos atrás se habían planteado Platón ( 427 - 347 A. C ) y Aristóteles, discípulo de Platon, ( 384 - 322 A. C), y que despues de Descartes se han planteado filósofos como Enmanuel Kant, : ¿cual es la validez de nuestros conocimientos.?
Platón sostuvo que el niño al nacer, ya tenia en su mente, las IDEAS, que esas ideas estaban como dormidas en la consciencia del niño y que luego, a medida que el niño iba creciendo, irían despertándo y dándole conocimiento del mundo en general. La neurología moderna, ha descubierto que algunas IDEAS de los padres son trasmitidas genéticamente a los hijos ( David Eagleman : INCÓGNITO : Las vidas secretas del cerebro ).
Aristóteles, discrepa de su maestro y dice que la mente del niño al nacer, es como una "tabla rasa, lisa, en l a cual nada esta escrito." Y que las ideas se forman en el cerebro de acuerdo a la información que le trasmiten los sentidos.
Descartes, sigue a Aristóteles, pero se pregunta ¿que validez puede tener esa información que nos ofrecen los sentidos que solo perciben el mundo macro? Desde las escuelas griegas hasta Descartes siempre habia prevalecido el Método Deductivo y muy poco el Método Inductivo, o investigación. Descartes le da importancia especial a la investigación que es la que va a decir si nuestras elucubraciones mentales se verifican o no , es decir si reflejan o no la realidad.
Asi que como Método de investigación se inventa lo que él, llamo la duda metódica. Dice, tengo que amarrarme a algo que esté fuera de toda duda. Eureka, un rayo de luz, y acuña su famosísimo silogismo:
" COGITO, ERGO SUM" .
De este silogismo, surgen, nítidas, varias conclusiones:
a)- no soy la NADA
b)- soy un ser ( ens) que existe
c)- soy un ser que tiene vida, vive
d)- soy un ser que razona, es deir, que establece premisas y saca conclusiones.
Al llegar a esta ultima conclusión se da cuenta que él es UN SER UNICO, y que no existe otro ser, en el universo conocido, como él.
Así mismo se da cuenta, que por ser ese "ser único"" tiene una serie de privilegios que no tienen otros seres, simplemente, no razonan.
Tambien se da cuenta que como él hay otros seres que,por tener la misma naturaleza humana, tienen los mismo privilegios y que si quiere que sus privilegios sean respetados, él tiene que respetar los de los demas.
Creo que es necesario comentar un poco que quiero decir con "se da cuenta".
Una cosa es la realidad "ontologica" y otra la realidad "lógica."
La realidad ontologica es la identidad de la cosa, del ser, en sí mismo.
La realidad lógica es la realidad, vamos a llamarla "lógizada", es decir, la cosa, el ser, que nosotros tenemos en nuestro cerebro de acuerdo a la información que nos suministran nuestros sentidos. Por lo tanto, al decir "nos damos cuenta" nos referimos a nuestra realidad lógica, y esta será tan válida cuanto más coincida con la realidad ontologica.
Los privilegios de los cuales nos damos cuenta que tenemos por el mero hecho de ser seres humanos, es decir de tener la naturaleza humana, ( animalidad - racionalidad ). los llamamos Derecchos Hunanos. ¿ La declaración universal de los Derechos Humanos hecha por la Asamblea General de las Naciones Unidas ( París, 10 de diciembre de 1948 ) nos dan esos derechos? No. Si decimos que tal o cual dereho humano esta consagrado en nuestra Constitución, ¿debemos asumir que es la Constirucion la que nos da esos derechos? No. En ambos casos "solo" se declara (derecho positivo) que tenemos esos derechos. Tanto la realidad lógica, como la ontologica nos indican con toda claridad que esos derechos están consusbstanciados con la misma naturaleza humana y por lo tanto son innatos.
Dicho esto queda claro que los derechos humanos son inviolables , como lo es la misma naturaleza humana, y supra constitucionales, es decir, su fundamento no esta en la Constitución.
Para poner un ejemplo : La "Naturaleza Humana" es como un poliedro que tiene muchas caras ; esas caras son los "derechos
humanos". Su fundamento es la "racionalidad" de la Naturaleza Humana".
En la realidad, como "ens ontologicus", lo que existe, es esa maravilla de la naturaleza que llamamos ser humano ( hombre - mujer ), que nace, crece, se desarrolla y muere, perpetuándose en su descendencia. Cualquier atropello, maltrato, tortura , ......es una violacion a sus derechos humanos.
II -OBLIGACIONES
Mucho se habla de "derechos" y muy poco o nada de OBLIGACIONES. Pues bien Derechos y Obligaciones es el binomio, piedra angular de la convivencia humana. Cuando se habla de derechos y se omite hablar de obligación estamos pregonando, sin pretenderlo, el más puro y rancio populismo.
Y ¿de donde nacen las Obligaciones, el "concepto" obligación?
Cuando hablamos de derechos y asumimos que estos son
"absolutos" estamos cometiendo un gravísimos error : los derechos absolutos NO EXISTEN. Todos nuestros derechos humanos son "relativos". Y ¿quién o qué los relativiza ? El concepto obligación. Pongamos un ejemplo: Juan tiene derecho a la vida; Pedro tiene derecho a la vida. Pedro tiene la obligación de respetar la vida de Juan y Juan tiene la obligación de respetar la vida de Pedro. Ese, tener que respetar, el derecho ajeno, es lo que se llama obligación. Por lo tanto, no hay derecho sin su correspondiente obligación como no hay obligación a la que no corresponda un derecho. El derecho y la obligación a la vez que se relativizan se equilibrizan. Ese EQUILIBRIO : DERECHO - OBLIGACIÓN es la ley de oro de la convivencia humana. Cuando ese equilibrio es celosamente mantenido, la vida en sociedad es un paraíso; cuando se rompe es un infierno.
Aunque es evidente y se desprende del mismo nombre :" Derechos Humanos" creo necesario recalcar que el único SUJETO de los Derechos Humanos es el SER HUMANO .
Por lo tanto cuando hablamos de Derechos y Obligaciones nos referimos a los seres humanos. Todas las organizaciónes, (sean civiles, mercantiles, religiosas, gremiales...todas son entes de razón, personas jurídicas), y no pueden ser sujeto de derechos humanos. Cuando nos referimos a Organizaciones (entes de razón ) bien podriamos emplear los términos de : " "Competencia - Deberes"
Así diríamos, por ejemplo : " Es Competencia del Estado ......
Es Deber del Estado....." Nunca cuando nos referimos al Estado, ( ente de razón ) podemos decir ( hablando con rigurosidad ) : " Es Derecho del Estado.....o es Obligación del Estado". Las competencias y los deberes los tienen las organizaciones vía delegación; por eso el que delega, que siempre es un ser humano, o un grupo de seres humanos,puede ampliarlos o restringirlos según su conveniencia Esto que podría tomarse como una trivialidad, absolutamente no lo es. Por ejemplo, decir que el Estado es sujeto del derecho de propiedad, en mi concepto, es una "aberración" con gravísimas consecuencias, como seria el "capitalismo de estado". Si podemos hablar de "Nacion" como sujeto del derecho de propiedad porque la población como tal está integrada por seres humanos que habitan un determinado territorio, y puede ser sujeto de la propiedad comunitaria.
Todos los que esto lean se preguntaran: " Si las organizaciones, personas judicas, no pueden ser sujeto del derecho de propiedad, ¿que hacer si todas las ramas del derecho moderno reconocen que esas organizaciones pueden ser sujetos del derecho de propiedad?" A esas organizaciones se les atribuye el poder ser sujetos del derecho de propiedad basados en los principios del Derecho Positivo. Pero el derecho positivo a su vez, debe su existencia y razón de ser al derecho natural. Esto es al ser humano. Sin derecho natural, el derecho positivo no tiene base ya que el que le da vida, vía delegación, es el ser humano. Así como cuando hablamos de constituyentistas hablamos de primarios u originarios que son los ciudadanos y de Asambleas Constituyentes (delegadas), y que todo su valor jurídico se lo deben a los originarnos, quienes vía delegación le dan competencia, así cuando hablamos de las organizaciones o personas jurídicas, a estas asociaciones las hacen competentes vía delegación, los seres humanos que le dan vida jurídica. Pongamos el ejemplo de una sociedad mercantil.
Los que le dan vida ( constituyentes primarios) son los accionistas y estos vía delegación le dan competencia a esa organización, para hacer las transacciones mercantiles de compra, venta, donación, etc. La tal organización debe su competencia vía delegación ( a poderes otorgados )por los accionistas quienes son los únicos y exclusivos sujetos del derecho de propiedad. Esas competencias las delegan los accionistas cuando firman el "Acta Constitutiva" de la tal organización. Esa acta es como su partida de nacimiento.
De manera que cuando escribimos estas línea para nada se ataca el que las organizaciones puedan realizar operaciones civiles o mercantiles. Solo decimos que ellas no pueden realizar tales operaciones "en nombre propio", siempre tienen que mencionar que lo hacen en nombre del Poder Dante,(mandamiento que debe estar expresado en los Artículos del Acta Constitutiva) o sea de los accionistas que si son los "titulares"o sea, los únicos sujetos del Derecho de propiedad. De ahí se desprende que ninguna organización puede ser demandada civil y menos penalmente ( seria un sin sentido pretender meterlas en una carcel ), no son responsables de nada, (no son sujetos de derechos ni de obligaciones); en caso de alguna demanda, esta va y debe ir contra los accionistas,que firmanron el Acta Constitutiva,o los administradores de esas organizaciones, quienes asumen toda la responsabilidad por las actuaciones de la persona jurídica a quien, vía delegación, otorgaron competencia para actuar jurídicamente.
B - Bases Individuales ( Derechos Individuales )
Los llamamos así porque se refieren al Individuo, al ser humano como persona. Los Artículos que se citan a continuación corresponden a la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela. Los derechos que mencionamos a continuación es enumerativa ; nunca taxativa y les damos prioridad porque estimamos que la violacion de cualquiera de ellos coloca al ser humano en condiciones de "infrahumanidad".
1o- Derecho a la vida
Artículo 43 : " El derecho a la vida es inviolable......." Artículo 46 : " Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral......... Articulo 55 : "Toda persona tiene derecho a la proteccion por parte del Estado.........."
El Derecho a la vida es tan esencial, que sí no hay vida no hays derecho alguno.
La vida del ser humano es frágil y de poca duración en el tiempo. Todos tenemos que morir; lo que no sabemos es el cuando y el como. En una forma muy sencilla diremos que la vida del ser humano tiene tres grandes enemigos:
a- Las enfermedades....b- Los accidentes .....c- El Hombre
a- Las enfermedades; a este enemigo nos referimos al tratar el derecho a la Salud.
b- Se refiere a hechos y circunstancias no previstas y en algunos casos totalmente imprevisibles....por ejemplo, la caída de un avión en un poblado...un choque de autos ... La picada de una serpiente, etc. etc.
c- El hombre. El filósofo inglés T. Hobbes acuño la frase: "homo homini lupus" ( el hombre es un lobo para el hombre ) ; Hobbes tiene razón. Se estima que hay más muertos por acción del hombre ( guerras, revoluciones, homicidios....) .que por cualquier otra causa.
Cuando aquí nos referimos a muertes causadas por el hombre nos referimos tanto a la muerte física, como a los daños psíquicos y morales que unos seres humanos causan a otros seres humanos. En todos estos casos tenemos que hay dos sujetos: el victimario y la víctima. En cualquier circunstancia de la comisión de un delito violatorio del derecho a la vida hay como varias instancias: la que precede a la comisión del delito,el acto de comisión del mismo, las consecuencias, sobre todo para el victimario y el correspondiente castigo. Creo que esto es materia para los expertos. Lo importante, para los efectos de este cuasi- ensayo es destacar el deber del Estado en todas las instancias de protección y defensa del derecho. En general, el Estado cumple con ese deber a través del policía. De ahí que el cometido del policía es de una extrema importancia.
En Venezuela, se puede afirmar, que nunca se ha valorado en toda su dimensión lo que significa la función policial. Si hay casos especiales como el de los integrantes de lo que fue La Policía Técnica Judicial, hoy Cuerpo de investigaciones civiles, penales y criminalisticas. Cuando se trata de otras policías se supone que cualquiera puede ser policía. Grave error. El ser policía debe ser considerado como una "profesión" y para el ejercicio de la cual debe haber una muy rigurosa selección, se le debe dar, como al médico, al abogado, etc. los estudios y preparación adecuada... Y muy importante, una Remuneración muy especial dentro de los empleados del Estado.
2o- Derecho a la Salud
Articulo 83 : "La Salud es un derecho social fundamental, obligacion del Estado que lo garantizara como parte del derecho a la vida........."
Articulos 84 - 85 - 86.
Como reza el Art.83 este derecho es parte del derecho a la vida. Las enfermedades no son algo ajenas al que hacer diario del ser humano; pero asi como el hombre tiene derecho a la vida y la obligacion de cuidarla, asi tiene derecho a la salud y obligacion de cuidarla. Para el Estado es un deber proteger el derecho a la salud. Para el ser humano la proteccion de este derecho, es una obligacion.
El Estado cumple con ese deber a travez del sistema hospitalario, suministro de medicamentos y servicios medicos en forma gratuita, universal y sin discriminacion alguna. Los particulares mediante las clinicas. En este caso, el paciente paga por los servicios prestados. En ambos casos el elemento clave, son los seres humanos que prestan el servicio. Los medicos, el personal de enfermeria....por la responsabilidad que tienen deben estar altamente calificados tanto en sus conocimientos como concientizados que su profesion es esencialmente social.
Por lo tanto su remuneracion debe ser acorde con lo que de ellos se espera y exige, es decir, muy especial.
3o- Derecho a la alimentacion
Este Derecho no aparece, en cuanto a su universalidad se refiere en el texto Constitucional. Si se menciona cuando en el Art. 91 se dice : " Todo trabajador o trabajadora, tiene derecho a un salario suficiente, que le permita vivir con dignidad y cubrir para si y su familia las necesidades basicas materiales, sociales e intelectuales." Esto, no obstante, cotejando el contenido de los Art. 19 y 22 de la CRBV. y el Art. 25 de la Declaracion Universal de los Derechos humanos que dice: " 1- Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, asi como a su familia, la salud,y el bienestar, y en especial la alimentacion,........."
concluimos que el Derecho a la alimentación es un derecho que forma parte de la trilogía conectada al derecho a la vida,es decir : vida, salud y alimentación.
Ahora, para que este derecho tenga contenido es necesario que exista "Seguridad Alimentaria" y para que esta exista es necesaria la producción de alimentos, tanto en su forma primaria como secundaria, es decir, elaborados. Y, ¿quién produce los alimentos? La primaria, los productores del campo tanto agrario como pecuario y la secundaria, las empresas dedicadas a esas actividades. Si esto es así, los seres humanos dedicados a esas actividades deben ser entrenados, adiestrados...para que eficientemente cumplan su cometido. Cuanta falta nos hacen los Centros de capacitación Agro-pecuaria o Escuelas Técnicas bien dotadas con viveros, centros de recría, institutos de inseminación animal, etc. etc. A su vez institutos de asesoramiento como lo fueron el Servicio Shell para el Agricultor" , de investigacion como el Fondo de investigacion Agropecuaria; Institutos de financiamiento....y lo mas importante, precios justos y competitivos en el mercado de alimentos. Nos estamos refiriendo a la actividad Agropecuaria no como a un negocio, que lo es, sino como una condicion, sine qua non, para que el derecho a la alimentacion tenga contenido.
4o- Derecho a la vivienda
Artículo : 82 "Toda persona tiene derecho a una vivienda adecuada, segura, cómoda, higiénica, con sevicios básicos esenciales que incluyan un hábitat que humanice las relaciones familiares, vecinales y comunitarias..............."
En este Artículo se establece que es una responsabilidad compartida: deber para el Estado y obligación para los particulares. La construcción de viviendas, tal como lo establece el artículo, es de obligatorio cumplimiento. Es de lógica que la rectoría es del Estado pero su planificación y ejecución es compartida. Para todos los centros poblados debe haber una planificación, para que estos puedan crecer y desarrollarse en una forma armónica y teniendo en cuenta las necesidades para el tráfico, sobre todo automotor. En tiempos, ya lejanos, en los centros poblados se crearon centenares de centros habitacionales para sectores de menos recursos.
Así nacieron los "barrios obreros" en muchos centros poblados y ciudades de Venezuela. En Caracas se construyeron los bloques y súper bloques que todos conocemos. Sinembargo, esas iniciativas fueron, poco a poco siendo puestas de lado por parte del Estado ; lo cual aumentó la proliferación de los ranchos anárquicos e insalubres o cinturones de miseria, como se les conoce. En estos últimos años se le dio gran impulso por parte de lo que se ha llamado Misión Gran Vivienda. Lamentablemente, no ha habido una planificación y por lo tanto se ha hecho sentir un desbarajuste tanto en la construcción de las viviendas como en el proveer de los servicios adecuados. La construcción privada se ha concentrado en la creación de urbanizaciones donde las normas de construcción, por lo general, han sido más respetadas. La urbanización El Silencio de Caracas fijó el rumbo.....pero ese rumbo se perdió.
En los campos se construyeron centenares de asentamientos campesinos; una necesidad para erradicar los ranchos de bahareque, hábitat de los chipos y otros insectos portadores de enfermedades como el mal de chagas....Aquí la gran benemérita fue la Dirección de Malariologia del MINISTERIO de SANIDAD y ASISTENCIA SOCIAL. Pienso que hay que volver a las enseñanzas del pasado y adaptarlas a los tiempos modernos.
5o- Derecho a la Educacion
Los Artículos 102 al 107 hablan muy claro del Derecho a la educación.
Sin embargo, una cosa es lo que excelentemente dice nuestra Constitución y otra la realidad de lo que es la educación en Venezuela. Todo lo bellamente expresado y contenido en los Artículos antes citados, a mi juicio, hay que entenderlo segun lo que se pauta en el Artículo 3o de la Constitución. En el se reconoce como un deber del Estado la protección de los derechos humanos, pero a la vez se puede entender que es una obligación individual esa defensa de esos derechos. Y ¿cuál es el medio para defenderlos? La educación que nos hace conscientes que tenemos esos derechos y así dice :" La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines".
Antes que nada creo que hay que distinguir entre educación e instrucción.
La primera se refiere a la formación de hábitos, costumbres, normas que deben como consustanciarse con el proceso educativo y que son los que hacen posible la convivencia pacífica y armónica de los seres humanos. A este respecto creo que, en la familia y en la educación primaria es necesario volver a las enseñanzas del
" Manual de urbanidad y buenas costumbres " del gran venezolano Manuel Antonio Carreño; nos hace muchísima falta.
La segunda, o sea la instrucción se refiere a la adquisición de conocimientos.
En el lenguaje normal la palabra " Educación", abarca ambos conceptos y así podemos tomar como válida una definición comúnmente aceptada: Educación es "El proceso mediante el cual el ser humano adquiere valores, conocimientos, destrezas, hábitos, formas de actuar y de ser que le permitan desarrollarse en la vida" . Es un proceso que se inicia desde que el ser humano está en el vientre de la madre hasta que exhala el último suspiro. La vida del ser humano es un permanente aprendizaje.
La educación puede ser formal o informal. Aquí nos referiremos a la Educación Formal.
En Venezuela, según la Ley Orgánica de Educación, esta consta de cuatro pasos:
1o- Educación inicial : va desde 0 hasta los seis años;
2o- Educación primaria : va desde el primer grado hasta el sexto grado;
3o- Educación secundaria : dura de cinco a seis años;
4o- Educación universitaria: tiene duración variable, según la carrera que el educando escoja.
El fin u objetivo de este sistema educativo, además de la adquisición de conocimientos,, es la obtención de un título universitario, que , una vez aprobado por el Ministerio de Edcacion, el titulado esta autorizado para ejercer las actividades de la carrera a que se refiere el título.
Con este sistema educativo, hay un camino que tiene una meta, el Título, y con el se puede salir al mercado de trabajo. ¿ Que porcentaje de la juventud venezolana tiene esa oportunidad? ¿Será. El 10, el 15, máximo el 20%? Muy bien. ¿Qué esperanzas le ofrecemos a ese 80% que no tiene meta alguna definida?
De ese 80% algunos tienen alguna salida en la economía informal; sin protección social alguna, y otros problemas agudos como es la inseguridad, la inflación,.......
Nos queda un 60%. De ese porcentaje algunos consiguen trabajo, como dicen, de pico y pala sin ninguna posibilidad de movimiento social ascendiente. De ahí la gran desersion escolar, díganme ¿que pasa con esos parias de la educación? ¿Podremos quejarnos del vandalismo, de la delincuencia juvenil y de la vagancia, producto del desempleo? Bien dice el refrán : de aquellos polvos estos lodos.
¿Cuál sería la solución? Diversificar la Educación. No me obligues a que el que sale del sexto gradó sólo tiene un camino, el bachillerato..no, hay que crear carreras cortas ( Escuelas Técnicas ) que capaciten para el trabajo productivo.
Hubo un momento en nuestra historia en que tuvimos ese camino...y para los adultos que teniendo que trabajar, no podían someterse a una escolaridad, más o menos rígida, el gran Maestro Prieto Figueroa ideo y creo por ley el INCE. Nosotros perdimos el rumbo.
Aprendamos la lección de Alemania, Italia, Japón...sufrieron los embates de una horrible guerra mundial ....y se levantaron. ¿Que hay que trabajar duro, con constancia e imaginación creadora?....si, y mucho. Menos política y mucho trabajo.
Una última reflexión : En Venezuela, lamentablemente , la carrera peor pagada es la de Maestro, Profesor... Educador, en general. Así como el policía, el médico...también el educador debe tener la mejor remuneración ......sobran las razones.
Cuando hablamos de estos derechos individuales, tenemos que hablar de las respectivas obligaciones. Es obvio que el primer responsable de proteger esos derechos es el mismo ser humano. El Art. 3o dela CBRV nos da la clave : " la educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines" esto es la protección de sus derechos humanos. En forma subsidiaria, lo dice el mismo Art. antes citado. Dice : " el Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad....." Es decir, es un "deber "que , vía Constitucion, mediante delegación, le asignamos al Estado ; y si le asignamos ese deber, aunque explícitamente no se diga, le asignamos al Estado las competencias que sean necesarias para cumplir con ese deber.
Así como asignamos competencias y deberes a las "Organizaciones" también podemos, vía delegación, asignar competencias y deberes a las personas naturales ; así por ejemplo, cuando decimos que estas u otras son atribuciones del presidente de la República, ¿qué decimos? Que tiene competencia para hacer esto o lo otro y el deber correspondiente a esas competencias. En algunos casos esas competencias están como ligadas al cargo. En este caso la competencia va ligada al titular, persona natural, que ocupe ese cargo.
C- Bases Políticas
Estas bases se refieren a las relaciones con nuestros semejantes. Antes de abordar estas bases, pienso que es necesario tratar de definir términos para que en todo momento mis lectores puedan captar a que me refiero. No pretendo convertírme en algún experto en Derecho Constitucional, solo quiero tratar de ser entendido.
definición de términos :
PAÍS : es una entidad integrada por tres elementos: territorio - población - poder político.
Territorio : un pedazo de tierra y mar ( en algunos casos )' que abarca el suelo, el subsuelo y el supra suelo.
Población : los seres humanos que habitan el territorio.
Poder Político: Organización político-administrativa creada por la Asamblea Constituyente ( poder constituyente delegado ) cuyas competencias y deberes deben ser precisamente determinas en el texto constitucional y así evitar arbitrariedades.
ESTADO : para los efectos de este ensayo es un sinónimo de país.
NACION : son los seres humanos que habitando en un determinado territorio tienen una serie de elementos comunes, como son culturales, idioma, creencias, etc. que los distinguen de otros conglomerados humanos. Puede que en un momento dado no estén habitando su territorio. Un ejemplo es la nación judía que duro siglos dispersada por el mundo por no tener territorio.
GOBIERNO : en un sentido amplio comprende todo el poder político ; en un sentido restringido se refiere al Poder Ejecutivo.
REPUBLICA : se refiere a la manera como se organiza un país
( Monarquia, imperio, República,....).
Se dice, y con razon, que el ser humano rehuye la Soledad. Sea porque su naturaleza lo exige, sea por necesidad, sea por conveniencia, el ser humano tiende a vivir en sociedad.
Pero ese vivir en sociedad corre un riesgo, que sus derechos sean violados por sus semejantes. Para evitar ese riesgo o conseguir que si hay alguna violacion esta sea reparada, es necesario que exista alguna autoridad que pueda hacerlo.
¿Cómo hacerlo? Los habitantes de ese territorio se reúnen
( poder constituyente primario ) y eligen de entre ellos una Asambla Constituyente ( poder constituyente delegado ) y le encargan de redactar El Pacto Social o CONSTITUCION.
No es un secreto para nadie " que nuestros próceres de la independencia, fundadores de nuestro país" recibieron una gran influencia de los filósofos y enciclopedistas del "periodo de la Ilustración francesa" ; citemos algunos : Rousseau, Diderot, Voltaire y sobre todo del Barón de Montesquieu ( El Espíritu de las Leyes ). Ese Pacto Social tiene que crear normas relativas al territorio y sobre todo a la población...y ¿quién hará que esas normas se cumplan? Aquí, siguiendo las orientaciones de Montesquieu deciden crear una Organización ( Poder Político ), que se encargue de crear las leyes ( enmarcadas dentro de la Constitución), Poder Legislativo; que se encargue de hacerlas cumplir, Poder Ejecutivo; y que castigue a los que no las cumplen, Poder Judicial. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela crea dos nuevosPoderes: el Poder Moral ( Fiscal General, Contralor General, defensor del Pueblo ) y el Poder Electoral ( CNE ). Algunos autores sugieren la Creación del Poder Constitucional, que independientemente del Poder Judicial, se encargue de vigilar que las actuaciones de los otros poderes estén enmarcadas y no violen en nada lo estipulado en la " Ley Básica o sea la Constitución. Para la consecución de los fines de esa Organización, esto es El Poder Politco, esos poderes integrantes del Poder Político, tienen el deber de colaborar entre sí, pero son independientes y nunca podrán estar subordinados a los otros poderes.
En la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela podemos distinguir todo lo referente a la creación del Poder Político : su estructura organizada, sus competencias y deberes: Títulos IV y V. No es mi intención, hacer una evaluación de lo allí pautado. Si creo que hay que hacer una concienzuda evaluación cuando nos referimos a los requisitos que se refieren o que deben llenar los aspirantes a los cargos del Poder Político y de otros altos cargos de la Administración Pública. Es un absurdo, en un desbordado pudor democratico que para ser Presidente de la República solo se exija : Art 227 ........ser venezolano por nacimiento,, o venezolana por nacimiento, no poseer otra nacionalidad, ser mayor de treinta años, de estado seglar y no estar sometido o sometida a condena mediante sentencia definitivamente firme y cumplir con los demás requisitos establecidos en esta Constitucion". No se especifican cuales son esos otros requisitos. Creo que debería quedar bien claro : el nivel educativo, años de experiencia en la administración pública o privada, condiciones éticas y morales.... recuérdese, como alguna vez yo le oyera decir al Presidente Lusinschi que no estamos eligiendo a un bedel o portero, estamos hablando del Primer Magistrado Nacional.
Los derechos políticos de los ciudadanos están contenidos en los Articlos que van del Art. 62 al Art. 70 de la Constitución Bolivariana de Venezuela. No tengo comentarios.....solo que son violados continuamente.
D- Bases económicas
I- Los tres Derechos del Hombre
Como antes mencionamos, no es un secreto para nadie que nuestros "Padres Fundadores" al tomar la decisión de independizar a Venezuela fueron altamente influenciados por el hecho histórico de la Revolución Francesa y los filósofos de la Ilustracion.
La Revolución Francesa, 26 de agosto de 1789, decreta lo que se ha dado en llamar : Los tres derechos del hombre : Libertad, Igualdad y Fraternidad. Esta declaración ha tenido y sigue teniendo una gran influencia en el desarrollo histórico, no solo del Mundo Occidental sino de todo el mundo.
Veamos cual es el contenido y alcance de cada uno de esos derechos :
a- Libertad :
Con todo el peso de siglos de esclavitud, el hombre se fijo, como meta inmediata, la puesta en practica y consolidación, del primer Derecho: La Libertad. Libertad absoluta, no condicionada. Libertad religiosa, libertad politica, libertad económica. Las leyes deberían respetar ese derecho individual, tan larga y duramente buscado; al fin, conquistado.
No se dio cuenta, el hombre., que estaba fabricando sus propias cadenas. En efecto, si hay libertad absoluta económica y libertad absoluta de contratación, el acto humano del trabajo se convertiría en una mercancía, negociable, cuyo precio lo pondrían, de común acuerdo las partes contratantes.
Atrás quedaban los tiempos de los esclavos-cosa, de los siervos de la gleba, nace la etapa del asalariado.
Pronto esta etapa rendiría sus frutos, en miseria y esclavitud al hacerse presente la era del maquinismo. El que tenia el dinero, era el que en realidad fijaba el precio y las condiciones. Naturalmente contrataba la mano de obra mas barata. Asi se llego a los salarios de miseria que se pagaban en las minas de carbon de Inglaterra, de Alemania, y de otros paises europeos. Asi se llego a la contratación de niños y mujeres embarazadas. El hombre, buscando la libertad, cayo en una nueva esclavitud.
En la esclavitud de antaño, el dueño pagaba la alimentacion, el techo, el vestido....ahora su única obligación es pagar el salario convenido.
b- Igualdad
Frente a esta situación, reaccionaron los que se fijaron en el segundo Derecho, la Igualdad.
Es una injusticia y mas bien un absurdo, que siendo todos los hombres iguales, unos hombres esclavicen a otros. ¿Como enderezar este entuerto? Pronto se dieron cuenta que todo radicaba en la propiedad de los medios de producción. Habia que concentrar todos los esfuerzos en la toma del Poder Publico y una vez alcanzado ese objetivo, expropiar todos los medios de producción; el Poder Público seria el dueño único y todos, esta vez, esclavos de ese Poder Público,seriamos iguales.
El Poder Publico será el contratante y será quien decidirá a quien contratar, que salario pagar y cuales serian las condiciones de trabajo.
El Poder Público, como lo que es , es una organizacion, no siente frío, no siente calor, no come, no bebe; no necesita azucar, no necesita harina, no necesita papel higiénico,.....es imperturbable. Y ¿Quien, o quienes son ese Poder Público? De hecho , el o los que detentan el Poder Politico. Puede ser un Dictador, un Autócrata, una Oligarquia una Plutocracia, una Tecnocracia....y hasta una Cleptocracia.
Ahora el hombre buscando la igualdad, cayo de nuevo en la esclavitud.
Por mas de 200 años la humanidad se ha estado debatiendo entre los dos extremos: a). Los defensores de la Libertad ANSOLUTA, y b) Los defensores de la Igualdad, ABSOLUTA. Grave, gravísimo error. Estos, como todos los derechos humanos,, son relativos. Los Derechos ABSOLUTOS no existen. ¿Quien los relativiza. ? La misma naturaleza humana que es la misma de Juan, que la de Antonio.
c- Fraternidad ( Solidaridad )
Este tercer derecho es el que dimensiona los otros dos: la Libertad, si, somos libres, relativamente libres; mi libertad terminara donde comienza la de mi vecino; somos iguales, si, ante la Ley, si, en el sentido que todos debemos tener las mismas oportunidades para crecer y desarrollarnos, somos iguales, porque no debe haber diferencias de raza, de credo, de color, etc. Pero resulta que en lo mismo que somos iguales, somos desiguales: el uno es un gigante y el otro un enano, el uno es un genio y el otro, es un ignorante.. Y asi por el estilo. En lo mismo que somos iguales, somos desiguales.
En lo que si no hay relatividad, es en que, seamos negros, blancos, amarillos,... Todos tenemos la misma NATURALEZA HUMANAA ( animalidad-racionalidad ) y por lo tanto tenemos Los mismos derechos humanos.
He escogido estos tres derechos porque, yo diría, que la historia desde la Revolución Francesa hasta nuestros días ha girado alrededor de esos tres derechos, unos negándolos, otros afirmándolos, otros deformándolos .....y no es que queramos descubrir el agua tibia, pero el error que nos lleva a cometer horrores, es el considerarlos como absolutos. Todos, absolutamente, todos, son relativos.....y ¿quien los relativiza? Nuestra misma naturaleza humana ya que a cada derecho corresponde una Obligacion, la de respetar los derechos de los demás. Esa conciencia de derechos y obligaciones es lo que hace posible la armónica y amistosa convivencia humana.
Y ¿cuál, en ese devenir histórico, ha sido la manzana de la discordia? EL DERECHO DE PROPIEDAD.
II- El Derecho de propiedad
a)-- fundamento del Derecho de Propiedad
La Asamblea General de las Naciones Unidas, en su Declaracion
Universal de los Derechos Humanos ( París, 10 de dic. 1948 ), en su
Art.17, proclama como un Derecho Humano, el Derecho de Propiedad.
1--Toda persona, tiene Derecho a la Propiedad, individual y
colectivamente.
2--Nadie será privado, arbitrariamente de su propiedad.
Los positivistas sostienen que ese derecho existe si es reconocido como tal por las diversas legislaciones.
Y si no fuere así, independientemente de que sea reconocido o no, ¿ podemos afirmar que si existe?
Cuando el estudiante de Derecho se pregunta cuales son las formas de adquisición de la propiedad, se encuentra con que la forma primigenia de convertir las cosas de nadie, (res nullius ), en propias, es la primera ocupacion ( prima ocupatio ).
El filosofo suizo- francés, J.J.Rousseau, al plantearse el método de adquisición de la propiedad indico que el hombre que habia tendido la primera cerca, era el primer ladrón. ¿Tiene razon Rousseau? Mas aun, ¿ existe el Derecho de Propiedad ? Unos lo niegan, otros lo afirman. Con respecto a la primera ocupacion, hay que distinguir: si la cosa es de nadie, no tiene dueño, evidentemente no hay ocupacion ilegitima ; de lo contrario, si la habría.. En todo caso no estamos hablando de " metodo" de ocupacion, lo que nos preguntamos es
¿cual es el fundamento de ese derecho?. Unos buscan ese fundamento en la necesidad; otros en la conveniencia. A mi manera de ver, ese fundamento lo encontramos, en el "acto humano del trabajo" .
Veamos, todo aquel que produce algo, es suyo porque es fruto de su trabajo. El hombre que tendió la primera cerca, para hacer suyo el lote de terreno cercado,realizo un acto humano de trabajo. Vamos a razonar. La naturaleza humana, tiene algo asi como dos dimensiones: la estática y la dinamica.
Pongamos un ejemplo: cuando alguien sufre un accidente y queda en estado de coma, el no pierde ningún derecho, estan ahí; lo que no puede es ejercerlos. De ahí que una cosa es no tener derecho y otra muy distinta es no poder ejercerlo. El accidente no quita el derecho, suspende su ejercicio. El acto de trabajo es la naturaleza humana en su dimensión dinámica, en accion. Ese objeto es mío, porque es fruto de mi acto de trabajo, de mi naturaleza humana dinámica en accion. Por eso digo que el ultimo fundamento del Derecho de Propiedad es el trabajo.
b)-- Diversas clases de propiedad
Segun el Art 17 de la Declaracion de las Naciones Unidas, antes citada, la propiedad puede ser individual o colectiva.
Ambas, tanto , la individual como la colectiva pueden ser privada o publica. Entonces, tenemos:
1-- propiedad individual privada;
2--propiedad colectiva privada:
3--propiedad colectiva publica
La propiedad puede ser mirada desde dos puntos de vista:
A)- Desde el punto de vista del ser, de la cosa poseida;
B)- desde el punto de vista del que posee, del propietario.
A)- Desde el punto de vista del ser o cosa poseida, nos preguntamos,
¿ pueden todos los seres ser objeto del derecho de propiedad?
La respuesta es clara: Si, excepto el ser humano. La esclavitud es simplemente "una aberracion".
B)- Bajo el punto de vista del propietario, ¿quien o quienes, pueden ser propietarios? Para mi, la respuesta es obvia: unica y exclusivamente, el SER HUMANO. El Derecho de Propiedad es un dercho humano, por lo tanto, el sujeto del Derecho de Propiedad es el ser humano. Algunos, los positivistas, sostienen que las personas jurídicas, las organizaciones privadas y aun el Estado, pueden ser sujetos del derecho de propiedad. Todas esas Organizaciones son creadas por el hombre, son en esencia, entes de razon". Repito, el único sujeto del Derecho de Propiedad es el ser humano.
A los que defienden que las Organíizaciones, incluyendo el Estado, son sujetos del Derecho de Propiedad, yo les digo: se quedaron cortos, digan que esas organizaciones tienen : derecho a la vida, derecho a la alimentacion, derecho a la educacion, a la salud, al techo digno.......
¿ Verdad, que eso suena como algo absurdo?
III- El Derecho de propiedad en la Constitución Bolivariana de Venezuela.
Titulo III - Capítulo VII : de los Derechos Económicos
Articulos 112 a 118. De estos Artículos el Artículo clave es el Art. 115 : "Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce, disfrute y disposición de sus bienes.
La propiedad estara sometida a las contribuciones, restricciones y obligaciones que establezca la ley con fines de utilidad pública o de interés general. Solo por causa de utilidad pública o interés social, mediante sentencia firme y pago oportuno de justa indemnización, podrá ser declarada la expropiación de cualquier clase de bienes".
Este Articjulo tiene como 4 partes :1a : se reconoce y garantiza el derecho de propiedad ; 2a : pareciera que se definiera como un derecho absoluto utilizando la expresión del Derecho Romano ( utendi et abutendi ); 3a : claramente se define como un derecho relativo "según lo establezca la ley" ; 4a : se establece que puede existir la expropiación por razones del bien común.
Para finalizar este ensayo solo me queda desear tener una Venezuela enmarcada en la filosofía y principios de un
Pais Solidario. ¡ Viva la Venezuela DEMOCRÁTICA Y SOLIDARIA?
Carracas, 31 de agosto de 2015
Héctor Corro I.
Serie: Varias
NOTA : este trabajo fue publicado en Twitter y Facebook el 2/9/1025. Por considerarlo necesario se hicieron algunas precisiones. Por eso, me tomo la libertad de publicarlo de nuevo.
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